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人与人相处是一种学问也是一种艺术。需要精心料理才能达成双赢,人际关系之间非常的微妙,稍有不慎就会万丈深渊。种植一棵树长成栋梁需要十几年的时光,可是砍掉这棵树需要几分钟的时间。所以人际关系需要格外呵护才能彼此享受这份友谊,【箴18:24】滥交朋友的,自取败坏。但有一朋友,比弟兄更亲密。这话十分可贵,朋友之间不单是伙伴有时候是生死与共的兄弟。彼此分享话语、食物、重担、烦恼这都是非常重要的事情。

当今随着网络的发展人与人之间的关系越来越疏远,不喜欢让对方进入自己的生活中,更不愿意让别人知道自己的隐私。许多宅男宅女跟本不用和外界人接触依旧活得非常精彩,因为现在是地球村了,没有交不到的朋友,但也都是虚拟世界的朋友。彼此聊得不亦乐乎,敞开心扉非常投机。可是在现实生活中却鸦雀无声,这种现象非常的怪异,和身边的人都失去了交情,和网络上的人情投意合。神看亚当非常的孤独为他造了一个女人来帮助他,可见人需要陪伴、帮助、聊天、分享等,这样的人生才是真实与美好的。

人与人交往避免不了冲突的发生,每个人都是有瑕疵的,总是认为对方会考虑我的感受,恰恰相反都是自私自利之心,最终闹的面红耳赤不可开交。当我读到,社群就是这样一个地方,最不想共处的人,总会在那儿出现——如云。如果你要与此人建立关系,只有一个办法:“照着他的样子”——接纳他的瑕疵。俗话说金无足赤人无完人与人相处需要包容与善解人意,每个人都是独特的,总想让对方照着自己的意思而行这是不可能的事情。有句话说相爱容易相处,所以要不断的学习怎样与人相处,这才是解决冲突有效方式。圣经上教导我们不要总是盯着别人眼中的刺,其实最应该拔掉自己眼中的梁木。带着有色眼镜看人总是美中不足的,应该放下自己的成见,从长计议享受彼此相处的机会。人想改变人比登天还难,最终只会分道扬镳。人可以影响人,用自己的生命与见证让人口服心服,这样的举动是可取的。

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褥子团契中有一个瘫子被四个人抬来寻求耶稣的帮助,可是听众挡住了去路。考验他们五个人的信心的时刻到了,虽然被围困水泄不通,他们依然同心同行同意乐意帮助这个真痛苦的人,爱就是在别人的需要上看见自己的责任,这几个朋友实在可贵,去帮助一个一无所有、一无所能的朋友,他们的爱是单纯的,他们的信是火热的,他们的望是丰盛的。最后想尽千方百计、费尽千辛万苦的代价带到耶稣面前,耶稣看他们的信心是大的就完全医治了那个瘫子,他可以行走、站立、起来了。

耶稣的恩典借着四个朋友的信心所彰显出来。上帝在人的里面创造了一种,“唯有人类才能填补的空缺”,是上帝本身不去填满的。读到这里的时候恍然大悟,曾经以为只要耶稣就什么都不要了,看到这句话才明白过来,我们需要主也需要朋友。人应该按照创造的次序生活,而非极端的生活。琪琪色原网站在线观看www.simayi.net朋友也是神赐给我们的,应该彼此分担、相爱、帮助。不要拿自己的无知当虔诚,很多人以没有朋友、贫穷、疾病为荣耀,其实这样的做法不合乎真理。想到爱默生的一句话说,有两件事情最为憎恶:没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知。我们的信仰生活是丰富多彩的,适当运动、交际、旅游、娱乐等都是可以的,为什么要将自己孤立起来。

万事都互相效力叫爱神的人得益处。那个瘫子其实挺幸福的不只被主怜悯,他有几个志同道合的朋友。患难与共在他最痛苦与千载难逢的机会里,朋友伸出援助之手将他带到耶稣的面前。仔细思想瘫子比我们幸福多了,我们朋友圈有成千上万人,当痛苦、无助、绝望、伤心、求助的死活翻来覆去却不知道打电话给谁。我们的知己在哪里,我们的伙伴在哪里,我们的帮助在哪里?我们一生都需要上帝,可是也不能拒绝结交朋友。

阅读本书对我最大的触动就是,我们的生活本来是丰富多彩的,为什么非要让它变成灰色的。圣父、圣子、圣灵三一神都是一个团契,祂们在爱的里面彼此同行。我们想要神在我们的团契中引导我们建立正确的交际圈,使我们成为一个健康的基督徒,需要信仰,需要生活,需要按照神的旨意活出丰富多彩的人生。褥子团契对我的触动是非常深刻,在人群中发现我们的生命的美好,将基督的丰富恩典带进人群中,这是我们的生命。作者:橄榄树读书会